洪秀全，这位太平天国的奠基人，生活之奢华几乎可以媲美皇帝。他的生活不仅奢侈，甚至到了难以想象的程度。他的妻子多达88位，居然连名字都懒得起，直接从一号排到八十八号。每次出门时，他要四十多个人抬轿，享受的待遇几乎没有人能够比拟。更为震惊的是，他在天王府待了整整11年，一步未曾踏出府门。那么，这11年他究竟在做什么？真的只是沉迷享乐，还是有其他深层次的原因？
洪秀全于1814年出生在广东花县的福源水村，家庭条件相对优渥。年幼时，他就进入私塾学习，才智早早显现，尤其对四书五经的掌握颇为出色，家人对他寄予厚望，认为他将来必定能在科举考试中大展宏图，一举成名。然而，命运并未眷顾他，他三度参加科举考试，却屡次落榜。尽管如此，洪秀全并未因此气馁，心中依然充满斗志。就在他打算再次奋力一搏时，健康却未能支撑他继续前行，生病倒下。在这期间，洪秀全做了一个梦，梦见一位老者告诉他，他并非凡人，而是天界神仙的转世，降临人间的使命并非科举考取功名，而是要除魔降妖。这个梦成为了他日后建立太平天国的伏笔。
展开剩余78%尽管科举失利打击了洪秀全，但他并没有放弃自己的理想。六年后，他再次参加科考，却依然未能如愿。这一次，洪秀全终于看清了自己的命运，决定放弃科举。然而，正是在这个低谷时，他偶然接触到了基督教，开始相信梦中的启示，认为自己真的是上帝的儿子。由此，他创立了“拜上帝教”，并开始在广东、广西一带大力传播“人人平等”的思想，吸引了越来越多的信徒，其中不乏后来的重要人物，如杨秀清。
1851年，洪秀全发动了金田起义，成功建立了太平天国，并自封“天王”，杨秀清为“东王”。南京成为太平天国的首都，并改名为天京。此后，太平天国连年征战，洪秀全在拥有绝对权力后，却开始做出许多令人不齿的行为。他曾高举“人人平等”的旗帜，但当他掌握了权力，这一口号却变得名存实亡。他不仅在天京大兴土木，修建了自己的奢华“天王府”，还发布了许多不平等的诏书，完全背离了初衷。
此外，洪秀全对女性的态度也堪称极端。他对男人的存在毫无兴趣，天王府内除了他以外，几乎全是女性。他对女人的欲望比普通的皇帝还要过分，甚至在自己的儿子洪天富贵年仅九岁时，就给他安排了四个妻子。可以想象，洪秀全无论是对女人的需求，还是对权力的掌控，都展现得淋漓尽致。据记载，他的府邸里有2000多名女子伺候他，而这些女子中大多数是被洪秀全用手段从百姓中强行带走的。天京城内，洪秀全实施了“男女别营”的制度，规定男女必须严格分开管理，连夫妻都不得单独接触，若违反规定，必定斩首示众。可是，对于太平军的高级将领而言，他们却可以在女营里挑选自己心仪的女子，享受无人管制的特权。
最令世人震惊的是，洪秀全出行时，必须乘坐由64人抬的“黄龙轿”。即便是皇帝，轿子也不过32人抬，而洪秀全却丝毫不介意这种极端奢华的待遇，这与张居正曾因坐32人抬轿而被指责的情形形成鲜明对比。洪秀全的奢侈，真是让人无法理解。可以想象，洪秀全在天王府度过了11年，几乎没有走出过大门。那么，他在这段时间里，真的是单纯沉迷享乐吗？
从洪秀全的经历来看，享乐的确是其中的一部分原因。早年屡次科考未中，过了贫困的日子后，他忽然能过上如同帝王般的奢华生活，难怪他会沉迷其中。然而，真正的原因可能在于他内心深处的恐惧和不安。洪秀全虽然名为天王，实则在太平天国的实际管理中早已被杨秀清控制。杨秀清不仅能打胜仗，还治国有方，声望日渐崇高，太平天国的实权几乎完全掌握在他手中。洪秀全深知，若自己有所动作，杨秀清绝不会手下留情。
因此，洪秀全选择在天王府里尽享奢华，装作专注享乐的样子，让杨秀清放松警惕。杨秀清对此深信不疑，认为洪秀全只是一个沉迷享乐的奢靡之人，不会威胁自己的地位。正因如此，洪秀全找到了与韦昌辉联手发动“天京事变”的机会，最终成功将杨秀清及其家族除掉，夺回了太平天国的控制权。然而，杨秀清死后，洪秀全依然未能有效治理太平天国。太平天国在经历了14年的起义后，于1864年最终走向灭亡。
洪秀全这11年没出天王府，不仅仅是为了享乐，更多的是为了等待和寻找机会，最终发动了天京事变，借此重掌太平天国的权力，但结果却是令人失望的。
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